古代文学考研，古代文学考研学校排名
中国文学源远流长，以其独特的文化魅力，令世界所折服。从先秦的诸子散文到唐宋的诗词曲赋，再到明清的小说，这些艺术瑰宝，古今中外都有着非同凡响的地位成就。在随着社会经济的不断发展，相继产生并衍生出了各种形式的文化作品，逐渐形成多元文化并存的文学局面。
中国古代文学中的《道德经》、《论语》、《庄子》等堪为哲学方面的著名作品；《左传》、《史记》《汉书》等则是史学方面的著名作品，而科学方面的著名作品有《水经注》、《齐民要术》等等。我国古代文学，在古人一代又一代的传承创新中，呈现出包罗万象的、海乃百川的时代特征，其广泛涉及医学、政治、军事、艺术、舞蹈、美术、音乐、宗教、历史等诸多领域，其知识内容的丰富性、多样性，令人叹为观止，更有着不可估量的文化价值。
先秦诗歌——中国诗歌新篇章
先秦时期的中国文学主要通过诗歌的形式进行传播，民间文化也主要通过诗歌的创作与传唱进行交流。《国语.周语》中就有言“天子听政，使公卿至于列士献诗，簪献曲，史献书。”这是因为，在先秦时期，印刷术、造纸术尚未出现。文化之间传播和交流的形式一般为口口相传。诗歌因其朗朗上口，且常伴有音乐与歌舞，更便于记忆和吟诵。
在现存的《诗经》中，《雅》、《颂》篇章都有有不少关于祭祀、宴饮的诗歌，其都伴有不同形式的音乐。即使是民间采集而成的《风》，也会经过整理，并配以音乐。可以说诗歌的主要传播方式就是“诗乐”合一，而原始文学的主要传播方式就是以诗歌传颂为特征。同时，《诗经》也在一定程度上为先秦时期文化的传播提供了媒介。
春秋时期，封建地主制社会的变化，使得南北方文化开始相互融通。在诸子并起的局面下，各种政治观念、哲学观念相互融合，文学也逐渐与政治主张相联系。以文学作为载体，来传播政见思想成为社会风气，因此诞生了大量的讽喻诗。其中《荡》就是一个很好的例证，文中借古讽今，严斥殷纣亲小人，远贤臣，助众为虐的凶残。
春秋时期乱世动荡，使得周朝礼崩乐坏。礼乐文明作为儒家之基础，文化形势之制度和教化，其影响非比寻常。礼乐的崩坏使得春秋时期人民的价值观念受到了极大的冲击，先秦诸子希望通过自己的努力来挽救现状。
各种思想观念相继提出，并在各国之间传播开来。孟子提倡性本善“以民为本”的思想；墨子提倡以民众利益为主的“兼爱非攻”思想；老子则推崇道法自然，无为而治；荀子想要双向攻坚文化体制的“志乎古之道”、“法后王”思想，此后韩非将荀子的思想发挥到了极致。
秦汉歌赋——抒情诗的新高地
公元前221年，秦始皇统一中国，中央集权得以统一，从而开创了中国古代文学的崭新面貌，但因为秦朝时期“焚书坑儒”的思想钳制，使得秦朝的文学并无佳作。值得一说的只有秦统一之前的《吕氏春秋》和李斯的散文。
到了汉代，赋这种“不歌而颂”的文体，取代了诗歌，成为了一代之文学。其中散文、汉赋及乐府民歌作为汉代文学代表，在贾谊、司马迁、班固、张衡等一代著名作家的传承下，成就了明代文学高度的艺术造诣。其中司马迁的《史记》，“不虚美、不隐恶”地记录了我国上至上古传说的黄帝，下至汉武帝时代，共计三千年间的历史传记。其史学价值、文学价值之高，可谓是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
汉代的乐府民歌，是继《诗经》、“楚辞”之后，中国诗歌发展史上的第三个重要发展阶段。乐府民歌以其独特的民间创作形式和叙事手法，为文人的诗歌创作提供了可咨可鉴的范例，可谓是汉代诗歌的精华。东汉文人的《故事十九首》就是现存的汉代乐府民歌，它以高度的文化造诣，开创了中国文学史上抒情诗的新高地。
魏晋诗赋——文学的自觉
魏晋南北朝时期的“特立独行”，也堪称中国文学史上多汁多次的一段时期。战火四起，战乱不断，饱经苦难的人民只得在精神上寻求寄托，随之涌现出了许许多多放浪形骸、恃才傲物、特立独行的风流名士，寄情于山水自然的文学创作特征成为主流。再加上造纸术的推广，逐渐形成了“文章乃经国之大业，不朽之盛事”的文学观念，实现了真正的文学自觉。
其中以曹操、曹丕、曹植，“三曹”为代表的建安文学，，取得了诗赋百余篇的伟大成绩，其诗歌风格大都悲凉慷慨，雄劲有力的，被后世称之为“建安风骨”。在东晋末年，陶渊明可谓是魏晋南北朝时期最具成就的诗人。他的诗文词赋皆长，以其遗世而独立的高尚情操和生活态度，表现出了平淡自然，精炼质朴的艺术特色。他的作品《归园田居》、《饮酒》以及散文《桃花源记》都被选入现代教材。
魏晋时期造纸术的推广，使得更多的文化典籍和文化作品得以长久的保存和广泛的传播，不过由于印刷术并不发达，纸张的价格明显高于缣帛，所以文学的传受者依然集中在贵族阶层。同时，文人之间的交往酬唱也为这一时期的文学传播提供了重要的途径。
在《三国志.武帝纪》注引《魏书》中曾提及，曹操“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。可见配乐而歌也是当时文学传播沟通的一种方式。且魏晋南北朝时期有编选诗集的文学传播方式，其增强了文学传播的容量和便捷性，为后世留下了宝贵的文化财富和璀璨的文学作品。
唐诗宋词元曲——古典文学的巅峰时期
唐代作为古典文学发展的巅峰时期，唐诗可谓是中华文学的骄傲，李白、杜甫等世界级伟大诗人的诞生，为后世留下了四万八千九百多首之巨的诗歌数量。唐代的文学体制齐全，诗歌、散文、词、话本等等文学文体，争相斗艳，共同构成了唐代文学的繁盛局面，达到了中国诗歌文化的最高峰。
宋代一个上承唐诗，下启元曲的时代，文学的发展成就也是不容忽视的。宋代时期，印刷技术突飞猛进，雕本印刷日益繁盛。文学作品以前所未有的状态进行广泛传播，“诗词一出，人争传之”成为了文坛盛景。印刷术的进步，也带动了书坊的兴起，宋代的文学传播逐渐走向了商品化，也造就了一大批文人墨客的诞生。欧阳修、苏轼、黄庭坚等都是从古至今著名的诗作大家。
但是宋代的宋诗宋词在风格、韵味上大相径庭，宋诗极具书卷气息，有着名士气、山林气；但宋词则更为感性化，平民化，娱乐化。“歌声重女音，歌词尚婉约”成为社会风尚，歌伎的盛行也为宋词的传播提供了便利的渠道。宋词在感官上的强大冲击力，使得宋词相较于宋诗更受欢迎。
元代时期，崇尚武功，轻视文治的社会风气，使得小说、戏曲等作为杂剧成为了元代的文学代表。但是随着不断的传播发展，其传播主体和受众群体逐渐从民间进入上流社会，传播内容也逐渐走向俗雅相融合的文学形式。
明清小说——叙事文学的魅力
明清时期，可谓是中国文学小说的空前繁荣时期，其类型众多，例如通俗小说、志怪小说、演义小说、官场小说、家族小说等等，样式繁多，各具特色。
明代时期的著名的长篇小说《三国演义》堪称中国章回体小说的先河。《水浒传》、《西游记》等富有传奇色彩的文学书籍，更是深受读者喜爱，至今仍被历代相传。而清代时期，蒲松龄的《聊斋志异》，吴敬梓的《儒林外传》，曹雪芹的《红楼梦》等等，其在思想上还是艺术上所取得的的成就，都为世人所瞻仰。明清时代将中国古代的文学小说作品推向了高峰，对近现代的文学作家都有着深远的影响。
结语：
中国古代文学在历经几千年的发展、积淀和维护下，其文化价值成是有目共睹的，作为中国传统文化之精髓，是构成中华民族思想和民族精神的核心，宣传、保护、传承古代文学，可谓是新时代文化传承的重中之重。
参考文献：
《中国古代文学》
《中国古代叙事文学研究》
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