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第一、认识论和方法论是哲学的重要概念。
1、认识论的含义是：探讨人类认识的本质和结构、认知与客观实在的关系、认识的前提和基础、认识发生和发展的过程及其规律、认识的真理标准等问题的哲学概念；
2、方法论的含义是：人们关于”世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观。用这种观点作指导去认识世界和改造世界，所形成的范畴、原则、理论、方法和手段的总和就是方法论；
3、由于认识论不同得到的结果或者解决问题的方法是不相同的。认识论具有多样性，导致了文化的多样性，导致了思想的多样性。
4、由于东西方认识论的不同，导致了方法论的不同，也导致了很多思想文化的不同；
5、因为认识的多元论，导致了中国文化的丰富多彩；
6、比如，同样是基于儒学的后人，宋代的理学家我们称之为后儒。同样都是在《大学》《中庸》《论语》《孟子》思想的指导下，都是在“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执阙中”十六字心诀的指导下，但由于在认识上的不同，他们偏离了孟子的思想，按照他们自己的想法行事；
7、并且还形成了不同的学派，有关中学派、闵中学派，以及洛阳学派等等。比如张子，即张载，后人称横渠先生，是陕西省宝鸡市的眉县横渠镇人；
8、张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句话让他在后人的心目当中成为高大上；谭嗣同评价张载“不知张子又乌知天？”你不知道张子怎么能知道天呢？
9、张载提出“气一论”，认为：世界上的万事万物，一切事物包括现象都是由于气构成的；认为：没有气质形成的“形”，“心”放在哪里？人都没有了，还有其他的吗？所以他的“气质学说得到了很多后儒的认可。
10、他又提出了“理”在“气”中。
11、横渠之学也是经世致用之学，也有“格物”，也有“良知”，但是到了朱熹就变成了“格物致知”，到了王阳明就形成了“良知”、“致良知”。
12、张子的学说在后来由于认识论的不同导致了方法论的不同，形成了学术的分歧。
13、同样，王阳明的学生徐爱说朱子的格物致知，如果你的镜子是破烂的怎么能照出明心呢？所以磨镜最为重要，同时磨镜又不格物。他们的学说又有了分歧。
14、王阳明的学生是和朱子的学生对着干，虽然都是宋明后儒，但是方法论是不同的。
15、由此可见，多元的文化，多元的认识导致了不同的方法，不同的思想。作为哲学思想家，面对这些不同的学说，寻找出当今社会所需要的思想学说是重要的任务。
第二、著名管理学家德鲁克曾说“伤害的本身不在于伤害”你看他说的很有意思，“伤害的本身不在于伤害，而在用过去的逻辑去做事。”伤害已然发生了，你仍然用过去的逻辑去做事，这就是最大的伤害。
第三、“预见未来，就是创造未来”。你想预见未来是什么样的，就去创造什么样的，这是德鲁克的名言。也就是说文化思想已然发生了，但他属于过去，只有在坚守当中，去预见未来，创建未来，在坚守当中用文脉不同的思想适应今天的需要，让这些思想和观点挖掘出来，整理出来，而非沿袭一家。
第四、尺有所短，寸有所长。通过探析中国哲学思想，理顺中国哲学思想来龙去脉、变化，寻找到能够为今人共同接受的哲学思想，从而实现经世致用，也就是“为生民立命，为万世开太平”。
第五、要实现这两点，不是为往圣继绝学，而是为往圣开新学。儒学到了北宋时已经衰微了，这是张载已经认识到儒学在宋代之前是衰微的，张载为了成就儒学，才提出了“为往圣继绝学”，他这个继是基于北宋时期儒学的现状提出来的。他是对儒家有责任感的，有历史担当的才提出了这个概念。
第六、我们构建今天的哲学思想，应该摒弃一家之言，寻找向上的、积极的、阳光的、传播正能量的思想为今人所用。实现预见未来，创造未来的目的。
第七、用今天的逻辑做今天的事情，用今天的思想指导明天的思想，将历史文脉积淀下来的精华为我所用，而不是拿来就用，要消化吸收，有甄别，有遴选。
第八、我的几点意见：
1、由于对世界万事万物根本内容，比如物质与意识、心与物等等认识的不同形成了不同的哲学流派，由于认识不同而形成的认识世界和改造世界的范畴、原则、理论、方法和手段也有很大的不同；这是“认识论”和“方法论”之间的关系；
2、认识论和方法论的不同，形成了不同的哲学思想和哲学流派；
3、中国哲学思想发展的重要流派“宋明理学”的代表人物张载有四句话，其中三句“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”表明了中国儒家思想“经世致用”的目标。另外一句“为往圣继绝学”，有商榷的余地，社会是发展的，“往圣”的哲学思想，不见得适合“当今时代”的社会需求；
4、尺有所短，寸有所长。通过探析中国哲学思想，理顺中国哲学思想来龙去脉、变化，寻找到能够为今人共同接受的哲学思想，从而中国哲学“经世致用的传统，是研究、继承、创新、发展中国哲学思想的重要内容；
5、所以，对于古代哲学经典，不能仅仅是引经据典的进行字面的“阐释”，生搬硬套的在现实生活中“再现”。须知：即使是“以礼相待”的礼，也是古今不同啊！脱离了具体的内容，只是“传承”一些似是而非的形式，只能留下一些可笑的话柄啊！
6、同意胜利主任的意见：用今天的逻辑做今天的事情，用今天的思想指导明天的思想，将历史文脉积淀下来的精华为我所用，而不是拿来就用，要消化吸收，有甄别，有遴选；
7、同意胜利主任的意见：我们构建今天的哲学思想，应该摒弃一家之言，寻找、发掘那些向上的、积极的、阳光的、传播正能量的思想为今人所用。实现预见未来创造未来的目的。
这是一项艰巨的工作！也是当代哲学工作者的历史重任！
为《张胜利哲学思想纵横》点赞！
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