上海生命科学研究院，上海生命科学研究院官网
关键词：人民灵境研究院 元宇宙 虚拟现实 VR
前段时间，人民灵境研究院的成立，在网上引起一股热评。
内行看门道，外行看热闹，不懂行也就一笑了之了。
这是一项国家战略性前瞻性的部署，也是一个结合国情的试水操作，摸着新的石头过河吧。
一些热心的网友联想到了30多年前，科学界钱学森将VR译为“灵境”。
是的，“灵境”就是VR（虚拟现实）、元宇宙的中国特色提法。
上图：1955年9月17日钱学森回国时的照片，来源：百家号
1998年6月，87岁的钱学森还专门写了一篇短文来说明这个事情，《用“灵境”是实事求是的》：“我们传统文化正好有一个表达这种情况的词：‘灵境’；这比‘临境’好，因为这个境是虚的，不是实的。”
钱学老重视“灵境”技术的一个主要方面在于，“灵境”可以用来扩展人脑的感知，使人机结合达到全新的高度。
1990年11月27日，钱学森致汪成为的信中，也明确提到“灵境”要比“人造灵境”更为妥当。
钱老以一个思想家和战略家的身份，提出主张，旨在指引中国科学的未来方向。灵境已来，万象齐汇，必将在很大程度上改变我们对认知的思维模式以及对未来趋势的思考与把握。
钱学森也是一个对中医肯定，对人体科学有清晰认识和深刻见解的科学家。
钱学森于1994年就直接指出，“灵境”技术的前景，而这个广阔前景，在五年之前，我们也未必赞同，直到近两年，全世界的科技巨头纷纷接入“元宇宙”概念的时候，人们才回过味来惊叹钱老的超前眼光。
钱老在给戴汝为、汪成为、钱学敏的信中，明确提出：灵境技术是继计算机技术革命之后的一项技术革命。它将引发一系列震撼世界的变革，一定是人类历史中的大事。
上图：1989年钱学森与堂妹钱学敏在一起交流，来源：百家号
其实“灵境技术”、元宇宙的概念，并不新鲜，现在的元宇宙（Metaverse）的概念来源于尼尔斯蒂芬森（NealStephenson）的著作《雪崩》（Snow Crash）。
Meta意为“元”、“超越”，verse则指宇宙，合起来的元宇宙则指一个通过AR（现实增强）、VR（虚拟现实）等技术支持的、与现实世界平行的虚拟世界。
简单来说，就是现实世界中的所有人和事都被数字化投射在了这个云端世界里，你可以在这个世界里做任何你在真实世界中可以做的事情。与此同时，你还可能做你在真实世界里做不到的事情。
而“灵境”概念的提出，则把科学技术和中国传统哲学科学思维，进行了一次深刻的融合，给出更加广泛的提示。
研究灵境技术的可能方向
现在西方国家研究元宇宙，基本都是走人机结合的路线，就是把人的意识下载到计算机，这是很疯狂很前沿的行为，据特斯拉创始人马斯克自己说，他已经把自己的意识下载到计算机，并且本人与这些意识体进行沟通。
今年7月19日一则新闻，特斯拉CEO埃隆·马斯克在网络平台上表示，他已经将自己的大脑上传到云端，并且和自己的虚拟版本进行了交谈。他的原话是说，他已经把自己的大脑数据资料及各项指标上传到了云端，这个云端是他旗下一家专攻神经科技公司正在开发的脑机接口。
很显然，这条新闻的热度和杨振宁谈论造物主存在的热度差不多。
虽然都是出自科学家的口中，但是人们一样把他们当成娱乐新闻，只不过没有进行人身攻击而已，换成普通人说出这样的言论，等着口水淹没。
中国的古代中医以及古代的哲学科学体系，则给出另外一条路线，就是研究人体生命，研究人体经络的运行机制。
人体就是一个小宇宙。
那么宇宙时空中的特征，在人体上面也是有映射的。
这和西方人机技术方向是相反的两个方向，一个是向外寻找，一个是向人体内部寻找。
如果，按照中国传统文化的启示，每个人都是可以进行灵境技术开发的，而按照现代科学的框架，就只有大公司和大资本才能够介入。
同样的，我们摘录钱学森的一些关于中医的观点来共同学习一下。
观点一
“我们在北京的同道近年来已明确地认为：
1）有一类特殊复杂的系统，开放的复杂巨系统；
2）人体是开放的复杂巨系统；
3）研究开放的复杂巨系统不能用Prigogine的方法，也不能用Haken的方法，那些都不行，只能用从定性到定量综合集成法。”“因此中医系统论也必须用这一概念，老的一套是不能解决问题的。我以为中医理论其实已蕴育着我上述现代化的观点。”
（1991年3月30日致祝世讷——《钱学森书信选（上卷）》0578页）
观点二
“什么是人天观？”“请注意在复杂巨系统前面的‘开放的’这三个字。开放是说人体这一复杂巨系统是与其周围环境有不断交往的：小的是呼吸、饮食、排便，还有声光信息的受与发；大一点如人生活的环境既对人有影响，而环境又不断受人的影响与改造；再大一点的就是阳光，空间磁场，宇宙线对人体的作用。所以人体是对小到生活周围，大到宇宙，都有交往，都是开放的。这一观点，我称之为人天观。把人放在主动地位，不是我国古代的‘天人观’。” （1995年1月26日致邹伟俊——《钱学森书信选（下卷）》1011页）
观点三
“开放复杂巨系统概念的形成和从定性到定量总合集成法的创立是中国人的功劳，从此人认识世界的能力登上了一个新台阶。“既然人是一个开放的复杂巨系统，我们研究人体科学，就要应用‘从定性到定量综合集成法’，这是一个根本的观点和方法论。”“现在我要说，我们的理论又上升了，上升到人体是一个开放的复杂巨系统这个观点，我们要以这个观点，来改造一切旧的、关于人体的学问。”（钱学森《对人体科学研究的几点认识》——《中国人体科学》1991，1卷2期53页）
观点四
“把中医（包括气功，人体特异功能等）都纳入到科学技术的体系里，创立新的关于人的科学，我称其为人体科学。这样的科学一旦创立起来，必然会提高、改造现在已经有的科学技术体系，当然这一步应该是彻底的，不仅是现象的概括，不仅要知其当然，而且要能讲出其所以然。这才是真正的中医现代化；不，不止于现代化，甚至可以说是中医的未来化！这是一个伟大的任务，是改造整个科学技术体系，创立新的科学技术体系，所以是一次科学革命。” （《钱学森等论人体科学》301页）
观点五
“如何用定性与定量相结合的综合集成法去创建唯象中医学？”“医学已有几千年历史，医案记录浩如烟海,这都是定性的点滴认识，现在有了新的方法，加上电子自计算机的帮助，综合集成是可以实现的。不但传统医学的医案，而且西医的医案也可以用新观点（开放的复杂巨系统）归纳进来。这就是综合扬弃，创建21世纪的新医学。” （1989年12月8日致杨学鹏——《钱学森书信选（上卷）》0484页）
钱老关于中医、人体生命科学、元宇宙（灵境技术）、新能源技术，都是非常具有前瞻性的。
尽管我们关于这些前沿科技有很多迷茫和怀疑，但是新科技时代已经到来，人们必须更多的冷静，承认自己认知的不足，先听一听这些伟大的思想家和科学家是如何描述未来的，是如何展望的。
也要睁开眼看看世界的趋势，不能真正地闭门造车。
附：
戴汝为
1932年12月31日出生于云南昆明，控制论与人工智能专家，中国科学院学部委员，中国科学院自动化研究所研究员、学术委员会主任、学位委员会主任 。
1955年戴汝为从北京大学数学力学系毕业后分配到中国科学院力学研究所工作，之后到中国科学院自动化研究所工作；1980年被选为国家首批派出赴美访问学者；1991年当选中国科学院学部委员（院士）；1993年至1998年担任中国科学院技术科学部副主任；2010年获得中国模式识别科技终身成就奖；2016年获得中国系统工程终身成就奖。
戴汝为长期从事自动控制、系统科学、思维科学、模式识别、人工智能等方面研究工作
汪成为
男，汉族，1933年7月1日生于上海，浙江奉化县人，中国共产党党员，信息领域专家，中国工程院院士，国家信息化专家咨询委员会委员，总装备部科技委顾问。
1956年，汪成为毕业于北京师范大学物理系；1956年—1957年，在北京俄语学院留苏研究生班学习；1957年—1965年，在国防部第五研究院工作；1965年—1985年，先后担任航天部第二研究院706所模拟站副站长、研究主任、副所长；1985年—1990年，担任国防科工委系统工程研究所总工程师；1990年—1993年，担任国防科工委系统工程研究所所长；1993年—2003年，担任总装备部科技委常任委员；1994年，当选为中国工程院院士；2004年，担任中央军委科技委顾问。
汪成为长期从事电子计算机及人工智能研究工作。
上海生命科学研究院(上海生命科学研究院官网)
未经允许不得转载：考研培训网 » 上海生命科学研究院(上海生命科学研究院官网)
